Tani Emi? Idahun Buddhist ti o jinlẹ Si Ibeere Iyanu yii

Kini Fiimu Wo Ni O Ri?
 

“Tani emi?”



O kan nipa gbogbo wa ti ṣe akiyesi ibeere yii, boya o wa lakoko ti o dubulẹ ni ibusun jiji ni awọn owurọ owurọ, tabi lẹhin ti o beere ibeere yẹn nipasẹ alejò pipe ni apejọ alẹ kan.

Diẹ ninu wọn nireti pe wọn ni oye to lagbara ti ẹni ti wọn jẹ, lakoko ti awọn miiran le gbiyanju lati tọju jijẹ awọn fifọ prawn wọn bi igba ti o ba ṣee ṣe ki wọn le wa pẹlu idahun ọlọgbọn kan.



Ti o ba ni iṣoro lati wa pẹlu idahun to lagbara si ibeere yii, imọran Buddhist ti Anatta, tabi “aisi-ara-ẹni” le jẹ anfani si ọ.

Ni ipilẹṣẹ, o jẹ imọran pe ko si, ni otitọ, “iwọ” rara.

Jẹ ki a jinle diẹ jinle, ṣe awa?

awọn nkan igbadun lati ba sọrọ pẹlu awọn ọrẹ rẹ

Ta Ni O, Looto?

Gba akoko lati ronu ohun ti o jẹ ki o “Iwọ”

Ṣe awọ rẹ ni? Ara rẹ? Awọn ẹya oju rẹ? Iwa rẹ?

Ti idahun rẹ ba jẹ lati wo inu awojiji, idanimọ ara ẹni pẹlu ara ti o ri niwaju rẹ, ya akoko lati ṣe akiyesi pe ọpọlọpọ awọn sẹẹli ti o wa ninu ara rẹ nigbagbogbo n ku ati atunṣe.

Awọn sẹẹli ẹjẹ pupa nikan ṣiṣe ni awọn oṣu diẹ, nitorinaa ẹjẹ ti n ṣakoju nipasẹ awọn iṣọn ara rẹ ni bayi kii ṣe ẹjẹ kanna ti yoo yọ ni ayika nibẹ ni akoko yii ni ọdun to nbo.

Diẹ ninu awọn sẹẹli ya diẹ diẹ sii, ṣugbọn ara ẹni naa wa ni ipo iyipada nigbagbogbo.

Ti o ba ni iṣẹ abẹ lati yi diẹ ninu awọn ẹya oju rẹ pada, ṣe iwọ yoo tun jẹ iwọ bi?

Bawo ni ti o ba ni tan? Tabi ipo bi vitiligo, eyiti o jẹ ki awọ rẹ padanu pigmentation?

Ti o ba padanu ẹsẹ kan ninu ijamba kan?

Jẹ ki a ṣe akiyesi awọn ero rẹ, awọn imọran rẹ, ati awọn ayanfẹ ti ara ẹni rẹ. Ṣe o ni awọn ero kanna lati akoko kan si ekeji?

Njẹ awọn ifẹ rẹ ati awọn gbigbe ara rẹ yipada ni awọn ọdun?

Ṣe o tẹle ẹsin kanna ti o dagba pẹlu, tabi ṣe o ti yan lati rin ọna miiran?

Ti ara ati ero rẹ ba yipada pupọ, lẹhinna tani wọn jẹ gangan ìwọ ?

Skandhas: Awọn akojọpọ Marun

Ninu Buddhism, imọran wa ti skandhas (Sanskrit fun 'awọn akojọpọ' tabi 'awọn ikojọpọ'), eyiti o tọka si awọn ifosiwewe marun marun ti o ṣe igbesi aye ẹda kan.

Iwọnyi ni:

  • Itanran : ọrọ ti o ti ni idapo lati ṣẹda fọọmu igba diẹ ti kookan (nitorinaa, gbogbo awọn sẹẹli ati awọn idinku ara ati awọn bobs ti o ti ṣe ara rẹ).
  • Vedana : awọn itara ti o ni nkan ṣe pẹlu fọọmu yẹn, gẹgẹbi idunnu ati irora.
  • Samjna : awọn imọran, gẹgẹbi idamo awọn eya igi.
  • Sankhara : awọn ero, awọn imọran, “isamisi” ti awọn nkan.
  • Vijnana : aiji ati imọ.

Iwọnyi ti ṣajọpọ sinu kookan lati ṣẹda odidi kan, ṣugbọn awọn funrara wọn n yipada nigbagbogbo.

kini ogun bts duro fun

Olukuluku jẹ ephemeral, nitorinaa jijẹ o le han bi o ti le, o le ṣe ibaraẹnisọrọ ki o ni rilara ebi ati ni awọn ironu ti o nifẹ nipa agbaye ni ayika ara rẹ, ṣugbọn gbogbo abala ti ohun ti o jẹ ki o jẹ ohun ti o jẹ, yoo yipada ni ọkan-ọkan tabi meji.

Ko si igbagbogbo, ko si odidi gigun ti “ararẹ,” ṣugbọn kuku kan fun igba diẹ, isomọ ti ko ṣe pataki, ti a ṣe ninu awọn ẹya ti yoo tun tan kakiri laipẹ.

Njẹ iyẹn ṣalaye ohunkohun? Tabi kan ṣafikun iporuru diẹ sii?

Okun Ti o jọra

Ọkan ninu awọn ọna ti o dara julọ si ṣalaye awọn nkan jẹ nipa ironu nipa okun. Jẹ pẹlu mi ni akoko kan, nibi.

Nigbati eniyan apapọ ba ronu ti okun, wọn lero pe wọn ni oye to dara julọ ti ohun ti o jẹ.

Okun jẹ ara omi nla kan, otun? Awọn eniyan wẹ ninu rẹ, awọn ọkọ oju omi lori rẹ, ati pe o han loju ọpọlọpọ awọn kaadi ifiranṣẹ ni ayika agbaye.

O jẹ OCEAN. Gbogbo wa la mo.

O dara, ṣugbọn o pọ julọ ju iyẹn lọ. Ohun ti a pe ni okun jẹ irisi ita, o kun fun awọn igbi omi ati awọn ege fifọ bibajẹ.

Omi inu omi okun jẹ ailopin: o kun fun ojo. Awọn molikula omi ti o ti rin kakiri agbaye, nipasẹ awọn tabili omi ipamo, ti eniyan họn nipasẹ, tuka nipasẹ igi xylem.

O n yọ kuro bi owukuru nigbati o ba kọlu awọn okuta tabi nya bi o ti kọlu lava tuntun, o si ga soke sinu awọsanma.

Awọn nkan lati ṣe ti o ko ba ni awọn ọrẹ

O ṣan sinu awọn ikanni, di didi sinu awọn floes yinyin. O jẹ ti gbogbo awọn patikulu ti o leefofo ni ayika awọn molikula rẹ, awọn ile ainiye awọn ẹranko ati eweko ti a bi, laaye, ati ku, ni gbogbo iṣẹju.

O jẹ ailopin, ati iyipada nigbagbogbo.

Elo fẹ wa.

Nitorina lẹhinna, kini okun nla? Aye yii ni a ti bo lẹẹkan ninu omi, ati pe awọn okun ti rọ ni ayika nibi fun ọdun bilionu 4.

Ṣe okun yẹn kanna bii ọkan ti o ri loni? Rara Ati sibẹsibẹ, Okun ni.

O tun le fẹran (nkan tẹsiwaju ni isalẹ):

Ọkàn Self VS Ko si Ara

Fun ọpọlọpọ eniyan, imọran wọn ti ara ẹni tọka si imọran ti ẹmi: ẹda ti ẹmi / agbara wọn ti o wa ni ibakan jakejado aye wọn.

bi o ṣe le da jijẹ ailaabo ati owú ninu ibatan kan

Awọn ti o gbagbọ ninu atunkọ le gbagbọ pe ẹmi ara ẹni yii wa ni gazillion ọdun sẹhin, ati pe o ti n ni iriri aye ni awọn ọna oriṣiriṣi lati ibẹrẹ akoko.

Jẹ ki a pada si okun yẹn ti a n sọrọ nipa rẹ, ki a fojuinu pe ẹnikan mu gilasi kan ki o ṣa o kun fun omi okun.

Omi yii duro fun igbesi aye eniyan.

Erongba Hindu ti isọdọtun yoo ni omi ti nṣàn lati gilasi kan sinu omiran, ati lẹhinna omiiran, ti gbogbo awọn ọna ati titobi oriṣiriṣi (awọn gilaasi, agolo, agolo, buckets, bata, ati bẹbẹ lọ).

Pẹlu Anatta , imọran naa yatọ.

Nigbati o tọka si okun lẹẹkansii, gbogbo awọn ero ati awọn patikulu ti o ṣe oluṣẹ kan ni pipari kaakiri, pupọ bi fifọ omi gilasi yẹn pada si okun.

Ti atunbi ba ṣẹlẹ, o jẹ ipo ti gilasi miiran ti a bọ sinu okun lati kun lẹẹkansi.

O le jẹ awọn ohun elo meji ati awọn patikulu lati gilasi iṣaaju ninu tuntun tuntun yii, ṣugbọn o yatọ patapata si ti iṣaaju.

Ni akoko kanna, o tun jẹ omi okun, otun? O tun jẹ okun ni gilasi kan.

Erongba le jẹ dizzying pupọ, ṣugbọn o jẹ nla fun iwakiri gangan ti isokan ti gbogbo igbesi aye miiran lori aye yii. Pe gbogbo wa jẹ ephemeral, awọn ẹda igba diẹ ti o wa ninu ohun gbogbo ti o ti wa, ati lailai yoo wa.

Siwaju si, o gba wa laaye lati jẹ ki gbogbo iru ijiya lọ (tabi Dukkha ) ti o ni ibatan si iṣojukokoro, awọn ifẹkufẹ rẹ, ati awọn imukuro rẹ.

Ti ko ba si ara ẹni, ko si aini, nitorinaa ko si idi lati fẹ.

Jẹ ki Lọ Ti asomọ Si “MO NI”

O nira pupọ fun ọpọlọpọ eniyan lati fi ipari ori wọn ni ayika imọran ti ko si “MO” lati ṣe idanimọ pẹlu.

Lẹhin gbogbo ẹ, lati ọjọ kini, a ni orukọ nipasẹ orukọ kan ti a ti yan wa, a ṣe agbekalẹ awọn ayanfẹ ounjẹ ati awọn awọ ayanfẹ, iwari awọn akọle ti o fanimọra wa , ki o tẹle awọn ipa ọna iṣẹ ti (nireti) mu wa.

Bii eyi, lati lojiji ni idojukọ pẹlu imọran pe gbogbo iyẹn jẹ iruju kan le wa lati jijẹ-ọkan, si ẹru.

A ti lo lati ṣe apejuwe ara wa ni awọn ọna aimọye, lati awọn akọle ti a fun wa nipasẹ ibimọ tabi ẹkọ, lati ṣe idanimọ pẹlu awọn aisan ati awọn oriṣi ti ijiya.

Agbejoro ni mi.
Olorin ni mi.
Emi ni onkawe.
Emi li o ye iyokù arun.
Emi ni obi.
Mo jẹ alaisan ọpọlọ.
Emi ni oludije oye oye oye.

awọn ibeere jinlẹ ti o jẹ ki o ronu

O dara, gbogbo wọnyẹn jẹ awọn abala ti ara ẹni igba diẹ, ṣugbọn ti ko ba si “iwọ,” lẹhinna gbogbo awọn aami wọnyẹn ni a sọ di mimọ. O tun le gbiyanju lati samisi afẹfẹ.

Ti ko ba si “I”… lẹhinna kini gbogbo igbesi aye apanilẹrin yii nipa, lẹhinna? Kini koko?

Koko, nikẹhin, ni lati kan BE .

Si ni iriri awọn ohun patapata ni akoko yii ati lẹhinna jẹ ki wọn lọ, laisi ni asopọ si nkan kan tabi omiran, nitori ohun gbogbo yoo yipada ni iṣẹju keji bakanna.

Alafia ti o lami ati idakẹjẹ wa nigbati ẹnikan ba gba ararẹ laaye lati jẹ ki awọn aifọkanbalẹ ti iṣojukokoro lọ, ki o gbe inu aaye ofo yẹn laarin awọn ọkan-ọkan.

Ni akoko miiran ti ẹnikan ba beere lọwọ rẹ ti o jẹ, dahun nipa sisọ “Emi ni,” nitori eyi nikan ni otitọ ati deede idahun ti o le fun.

Kini o le ro? Njẹ o rii imọran ti Anatta lati jẹ itunu, tabi airoju?